|
|
|||
Вечная связь с силой АшеКонечно, каждый из капоэйристов волен выбирать свой путь, но ритуализировать его не стоит, поскольку это уводит от глубинного понимания к блужданиям в образах. И хотя в своей статье мы использовали понятия, соотносящиеся с религиозными течениями, в истинной своей трактовке это конкретные знания, за которыми скрываются конкретные силы. Именно они описаны в знаниях Ифа. Именно Ажаламопин, сила, соотносящаяся с сознанием, является для капоэйриста главной, а не определяющая судьбу ориша Обатала - созидающая сила, которая при всей своей важности все-таки образна и без сознательного усилия не может быть понята. Таким образом, мы можем считать, что в алхимии капоэйры первична связь тела и сознания. Эта связь порождает силу, если сознание не контролируемо, и усилие, если контролируемо. Первое понимается как положительное женское начало, второе — как положительное мужское начало. Собственно, первое — это есть зачатие в матке, второе — осознание в голове. Тем самым, мы получаем два ритма: ритм женский и ритм мужской. Это и есть ритм капоэйры. Один формирует силу, второй — усилие. Разница здесь существенна: сила должна наполнять, усилие — преобразовывать. Но чтобы достичь этого понимания, надо понять значение ритма в самом ритме, иначе ритм станет условностью. Более четкое понимание сказанного следует искать в ритмах ориш, реализующих процесс наполнения и преобразования через ритм. Основным таким ритмом является ритм ориши Омолу - Опаниже (Opanije), что на языке йоруба значит «связывающийся с землей». В этом скрывается понимание возможностей капоэйры - связывая человека с силой земли, она связывает его с самим собой. 1 2 |
|||
|
|